martes, 8 de abril de 2014

DÉCIMA ACTIVIDAD "Música Lolita"

https://www.facebook.com/groups/180825368755748/




Pues bien, si les interesa esto, pueden picarle ahí a la imagen para ver blogs de lolitas y como ven la vida y la felicidad que da ser lola y en general... el YOLO. Espero que les guste.
Well, if you're interested, you can  click here to see more lolita blogs and how they deal with life and the joys of being Lolita and in general... YOLO. I hope you like it.


Decía así:  Sabemos que el lolita no está asociada a ningún género o corriente musical en particular, pero ¿Para ti hay algún grupo, canción o intérprete que consideres representativo? ¿Por qué? ¿Son más de uno? Compártelos todos ¡No importa el idioma!
It said: we know that Lolita is not associated to any music genre or style in particular, but, is there any group, song or Singer that represents Lolita for you? why? is there more tan one? Share everything, the language doesn't matter!


Así que... aquí van mis canciones y músicas!! ji ji.
So... here goes all my songs and musics!! hi hi


Un grupo que considero representativo del lolita es Malice Mizer. Si visto lolita y escucho ese grupo, estoy en el top del lolita en el interior de mi mente ji ji ji. Esto debido a que como muchxs otrxs, conocí el lolita gracias a Mana, y pues es tan simple y sencillo como eso, parecerá una chorradaza pero así lo consideré. 
A group that I consider representative for Lolita is Malice Mizer. If I wear Lolita while listening this group, I'm in the top of Lolita inside my mind hi hi hi. This is because, like many other people, I knew about Lolita thanks to Mana, and it is as simple as that, it might look silly but that's what I considered.

https://www.youtube.com/watch?v=gSbAWq8YReI 


Mi época favorita del grupo fue con Klaha. Sé que Gackt es considerado como el mejor por muchxs pero bueno, uno tiene preferencias Lolol.
My favorite time of the group was with Klaha. I know Gackt is considered the best by many, but one can have preferences LOLOL.



También encuentro muy representativa esta canción. Creo que Takashi Murakami es un gran artista de nuestros tiempos, creo que se toma muy en serio el arte pop y su propia cultura y las manifestaciones que pueda tener, por polémicas que sean. Me parece que representa al lolita dentro del conjunto de la cultura pop japonesa, en especial su interpretación en occidente. Y bueno sale Kirsten Dunst y la letra de la canción incluso me parece como muy... Kamikaze girls o algo así, como una onda de "ignora a todos y sigue tu sueño", que es una mentalidad que a veces uno puede ver en lolitas y así. 
I also find this song very representative. I think Takashi Murakami is a great artista of our times, I think he takes pop art very seriously and his own culture and the different manifestations it can have, as polemic as they might be. I think he represents lolita inside japanese pop culture, especially in regards to its interpretation by the western culture. And it also features Kirsten Dunst, and also the lyrics of the song seem so... Kamikaze Girls or something, like "ignore everyone and follow your dreams", which is a very lolita mindset.

https://www.youtube.com/watch?v=3uaHSB0pP7M


Esto, claro está. Creo que es el siguiente paso después de Murakami y el vídeo anterior. Yo no soy fan de la música de Kyary, su tipo de voz me es muy repelente, sin embargo, su trabajo de difusión de la vida kawaii, la moda japonesa y toda clase de expresión del arte pop de Japón es importantísima, no solo en su país sino en el resto del mundo.
This of course. I think it is like the following step from Murakami and the previous video. I'm not a huge fan of Kyary, her voice is kinda annoying to me, however her work of divulgation of kawaii lifestyle, japanese fashion and all sorts of japanese pop art is very important, not only in her country but the whole world.
https://www.youtube.com/watch?v=yzC4hFK5P3g


Esta canción me parece muy bien como para pasearse por Versalles muy loleado uno. :3
I think this song is very appropriate to go and take a stroll in Versailles, very lolified :3
https://www.youtube.com/watch?v=y8Q7AlYlhgA


Esta canción me parece igualmente excelente para apreciar los mejores jardines franceses que haya al alcance, o cualquier otra actividad que a los sentidos pueda agradar :3. Notarán que esta canción aparece en la película de Interview with the Vampire, y que Claudia la toca cuando ella y Lestat están por devorar a una familia :D. Esa película es muy bonita y desde luego que muy lolosa! así que esta canción debe venir en la lista para mi :D
This song is also good to appreciate the best french gardens that you have nearby, or any other good activity that might please your senses :3. As  you can notice, this song appears in the movie Interview with the vampire, played by Claudia when her and Lestat are about to eat a whole family :D. That movie is so nice and also very Lolita! so this song must be in the list in my opinión.
https://www.youtube.com/watch?v=fOSBKYMouyw


Pues sí, y esta otra. Es Zac Efron cantando Ladie's Choice para la película de Hairspray. Por que la considero lolita? porque creo que el Lolita es THE LADIE'S CHOICE!!! (O anyone's choice, really. Realmente puede cualquiera vestir lolita y es genial)
Sure, and this one too. It's Zac Efron singing Ladie's Choice for the movie Hairspray. Why I consider this lolita? because it's THE LADIE'S CHOICE!! (Or anyone's choice, really. In fact anyone can wear lolita and it's cool)
https://www.youtube.com/watch?v=nm2iTP1NaB4


Y esta otra, de la misma película. You can't stop the beat. Je je, miren, la he escuchado cuando la gente se pone impertinente sobre vestirse así. No pueden detenernos perdón que se los diga :3. Esta ropa es awesome. 
And there's another one from the same movie. You can't stop the beat. He he, look, I have listened this when people become impertinent about wearing this style. They can't stop us,
https://www.youtube.com/watch?v=K54VMAmjNSk


  Y esto es todo por hoy amiguitos y amiguitas (es mi ilusión que lo sean, sépanlo). Gracias por venir una vez más.
And this is all for today, little friends (it's my dream that you are, know that). Thank you for coming again.


Y aquí, más gente haciendo esto:
And here, more people doing this:

viernes, 28 de marzo de 2014

Algunas cosas que no se pueden contar XD.

Pues si. Este era un día común, y todo iba bien. Suddenly, me topo con una persona que era mi amigx, diciendo unas cosas increíblemente racistas. Por que era mi amigx? pues yo no sabía que era tan racista, y cuando me di cuenta de algunas de sus actitudes, pensé que se daba cuenta de eso o que lo corregiría. Eso nunca pasó, y terminó por destruír nuestra amistad.

Era otro día, común y corriente. Otra personita, antes amigx, comienza a slut-shamear a la gente por su manera de vestir. También, sin pena alguna, habla de lo que las mujeres "buenas" deben hacer. Sabía yo que ella era tan sexista antes de ser su amiga? no, no tenía idea. Pensaba que simplemente se trataba del sexismo que desgraciadamente todos hemos absorbido de la sociedad y a veces de nuestra educación, y que quizá no somos conscientes de ello. Pero esta persona se decía feminista...
Pasemos a otro mes, en el que de repente, otra personita antes amigx, me dijo que lo que había estudiado en la universidad estaba muy bien, muy divertido y excelente, pero lo que realmente le llenaba, le alegraba y a lo que se iba a dedicar, era a pintar! pintar era su vocación y su carrera soñada. OK, dije, y le deseé lo mejor. Yo estudié artes visuales, así que alguna idea tengo de esto de la pintada. Sus pinturas eran dignas del Museum of Bad Art (www.museumofbadart.org), por que siendo amables, la verdad eran chistosas.
 Lo que si no eran es buenísimas, ni agraciadas, ni originales, que es lo que en mi opinión, les iba a dar todo lo bueno que de por sí no tenían. Pero no, eran cosas como un ojo, una flor llorando, rectángulos de colores y en uno de ellos un tenis converse... temas no solo ya vistos, sino aburridos y sosos. Nunca tuve ni el valor ni la falta de tacto para decírselo, y menciono la falta de tacto por que *no hay forma suficientemente amable de decirle a alguien que aquello que más le gusta y que más le da sentido a su vida es algo que debería abstenerse de hacer, por que lo hace muy mal... y además, no herir sus sentimientos*
Así que, otros meses después, me encuentro con otrx amigx. Esta persona tiene hijitos, y por desgracia, los cuida bastante mal. Carecen de interés en la vida, de retos, presentan muchos atrasos respecto a otros niños de su edad. Los veo y me entristezco, por que son buenxs niñxs, amables y atentxs. Pero yo no tengo hijos, lo cual "me resta autoridad", y nunca en la vida podría decirle a mi amigx algo como "por que no mejor construyes con tu hijito un juguete, pintas o dibujas con él, lo enseñas a vestirse... en lugar de dejarlo solo todo el día? tu no estás haciendo nada más productivo o apropiado". De nuevo, no hay manera de hacerlo sin herir sus sentimientos.
Pasó otro mes más. Otrx amigx más me dice, sufro muchísimo con mi pareja, en una ocasión incluso me pegó. Pero no me digas ni que busque ayuda ni que lo deje por que no lo voy a hacer, es el amor de mi vida. Si no le puedo ofrecer ayuda ni pedirle que la busque en otro sitio, dañaré mi hígado haciendo corajes debido a su situación. Bueno sería alejarme!
Así que al mes siguiente de ese, me encuentro otrx amigx por la calle, y me comenta que está muy tranquila, muy contenta, y realizándose personalmente. Le expreso el gusto que me da y que quiero volver a verla, y procede a invitarme a pasar una tarde en "la congre". Que es esto? una secta. Y yo soy atea. Y además me presume su nuevo curso de iridología. Y yo no aprecio en absoluto la "medicina alternativa". Pero desde luego, sería sumamente irrespetuoso decirle alguna cosa al respecto de mis creencias vs. las suyas. Así que va a sacar su carta astral, y yo me voy también a mi casa.
Y al año siguiente. Otra personilla que quise mucho durante el año anterior, me dice justo esto: que me quiere mucho, pero realmente siente que nuestra amistad no ha crecido, por que hay demasiadas cosas que no me puede decir. Que cosas son esas? no lo puedo saber. Por que no me las dice? me da unas respuestas quizá insatisfactorias o vagas: soy muy intolerante, parezco muy cerrada, todo lo juzgo, nunca cambio. No se siente cómoda hablando ninguna cosa así ni tampoco quiere sentirse atacada por mí si me cuenta cosas. Y pues si, ni modo de que obligue la amistad.

Y así. Sucede que frecuentemente hay asuntos que entre los amigos, a veces no se pueden hablar. En la mayor parte de ocasiones, son cosas que no afectan la amistad en realidad, o cosas que más bien, saldrán a la luz en un momento oportuno, y mientras tanto, la relación se fortalece. En cambio, otros son unos huequitos que al final, se convierten en abismos, y separan a las personas.

Para cada quien, la amistad significa algo diferente. Tal vez lo único en común entre todas las amistades es que describen una relación afectiva entre dos personas. Cada uno tolera cosas distintas, algunos tienen una especie de "checklist" de que cosa debe tener alguien para ser su amigo, puede ser que los amigos tengan niveles (uno es "mejor amigo", los otros son amigos, luego conocidos, etc) ya que aunque uno no quiera, a veces los otros no mueren por ser amigos de uno, o aunque uno quisiera confiar más en alguien, resulta que lo conoce hace una semana y aún no se siente muy bien. Finalmente, existen distintos tipos de confianza. Puede ser que en uno de tus amigos confíes muchísimo en cuanto a la ayuda que te puede dar para… fotos, por que él es fotógrafo, pero fuera de ello, puede que no sea en quien más confías cuando tienes problemas en tu casa. Puede que en el que confías para contarle de problemas con tu familia, no mucho puedes hablarle de los problemas en tu trabajo por que él no los comprende ya que está muy a gusto en el suyo, etc etc etc. Lo importante es comprender que aún si solo tienes un tipo de confianza en común con un amigo, la confianza se puede construir, se puede probar, uno puede siempre equivocarse, perdonar, volver a intentar las cosas… y uno puede ganar mucho.

También conviene hablar un poco sobre el tacto y la forma de decir las cosas. Hay quienes no tienen demasiado tacto al decir cosas, y otra gente que además, es sumamente sensible a cualquier tipo de críticas, y está la gran cereza del pastel: las cosas que, no importa de que manera se digan, siempre van a hacer sentir mal a la otra persona. Nada de esto impide realmente o estorba la amistad, sin embargo, todos estos factores combinados pueden dar lugar a un evento de dimensiones mayores al que originalmente se pensaba al momento de hablar un tema difícil. Pero es posible, y se puede llegar a cosas buenas.

Lo importante aquí no es hacer una cosa del tipo de "no sean tan sensibles a las críticas y aguanten vara", cada quien sabe que cosa le molesta (y también, si está en tus deseos ser menos sensible a las críticas, claro y por supuesto que go for it! :3). Pero a veces se debe ser paciente con los amigos, y paciente con los problemas que ellos tengan y a veces no sea fácil expresar. Si eventualmente se da la situación, podrán hablar de ello, y pues esto. Yo estoy intentando construir un camino en el que me convierta en alguien más accesible, y con mi mente abierta a las posibilidades y los cambios. Me pregunto a veces que cosas mis amigos no podrán decirme, quizá al modo de los ejemplos que puse al principio. No lo sé, y tal vez jamás sepa, pero bueno, algo sabré, y es quienes  entre todos esos amigos, son incluso mucho más.
este dibujo lo hice cuando cerraron el juego de facebook llamado Pet Society. Que tiene que ver? pues nada. XD

domingo, 23 de marzo de 2014

sobre el suicidio ._.

¿Que opinión general tienes del suicidio? Algunos creen que se necesita mucho valor para algo asi, otros creen todo lo contrario. ¿Crees que está siempre sujeto a enfermedades mentales como la depresión o la paranoia?

Se me preguntó igualmente en el ASK. Esta pregunta me la hizo alguien que según me aclaró, quería entender mejor las condiciones en las que una persona cercana se suicidó, ya que no precisamente podría preguntarle por ello ahora que no está. 

Antes que nada debo aclarar que cosa NO es este texto.
- No es una definición del suicidio.
- No es una imposición sobre el tema
- No es una guía sobre el suicidio.

Bien. Antes de empezar a abordar mi opinión debo aclarar que yo he experimentado deseos de suicidio y también debo decir que padezco/he padecido enfermedades mentales. He caminado por el desagradable sendero del self-harm, de modo que mi opinión no es la de un observador neutral. 

El suicidio tiene distintas formas, y desde luego que no se le puede ver como un problema sencillo ni abordarse el problema teniendo una sola variable en cuenta. Hay quienes se suicidan debido a una enfermedad terminal. Otros lo hacen debido a una enfermedad mental que los obliga. Unos más, lo hacen por escapar de sus problemas, pueden ser variados también, como la muerte de un ser querido, una decepción amorosa, o incluso una deuda que parece imposible de pagar. Otros, lo hacen por accidente, entre muchas otras formas. Menciono esto por que es fácil generalizar, cuando no toda la gente que se suicida lo hace por la misma causa y por lo tanto, no tienen las mismas consecuencias al hacerlo. La pregunta ponía "algunos creen que se requiere valor para hacerlo", pues para no generalizar y errar estrepitosamente, conviene mencionar que a veces se requiere valor, y a veces no; no debería hacerse apresuradamente ningún tipo de juicio moral respecto del suicidio. 

El suicidio debido a una enfermedad, ya sea asistido o no, creo que es una forma realmente noble de morir. Nadie tiene por que vivir sufriendo, y menos aún si la enfermedad que padece le ha condenado a hacerlo así. Si un enfermo ha visto que la vida que tiene por delante solo le representará dolor y sufrimiento, creo que su decisión de morir debe ser respetada y atendido. En este sentido, creo que conlleva todo el valor posible (valor entendido como coraje, que a su vez, podemos entender como la virtud que permite reunir fuerza de voluntad para actuar pese a las adversidades, como el miedo, el dolor, o la mencionada muerte). Dignifica la vida hasta el último instante. 

Hay quienes terminan con su vida debido a una enfermedad mental. Cuando uno padece una enfermedad mental, no siempre es completamente responsable de todo cuanto hace, las enfermdades mentales dominan la mente de las personas y manipulan su voluntad, sus pensamientos y sus acciones. Una de las antes mencionadas podría hacerte pensar que no vales nada, que a nadie le importas, o que suicidarte es tu destino y necesitas llevarlo a cabo, por mencionar algunas posibilidades. Se podría notar que existe un debate entre que tan libre se es al suicidarse si se está controlado por una enfermedad mental. 

Entre los que se suicidan por lo abrumador de sus problemas, es mucho menos sabio hacer generalizaciones. Es evidentemente muy distinto, en todo sentido, quien se suicida por escapar de una deuda, que quien lo hace por que todos sus seres queridos murieron en un accidente. Ambas situaciones podrían parecer abrumadoras, pero son de muy distinto peso y muchísimo muy complicada solución. 

Existe incluso una forma del suicidio que no se suele considerar como tal: una persona que muere para salvar la vida de otros. A veces se puede entender esto como moralmente excelente y encomiable. 

A todo esto, creo que se puede notar que siempre se debe ver cada situación por separado. Idealizar el suicidio, tanto como subestimarlo, es ofensivo y desmoralizante para quienes sobreviven a quien se suicidó. El suicidio de ninguna forma es moralmente neutro, no está excluído de una fuerte carga sentimental, pero ante todo, es una situación que atañe a cada individuo y merece respeto, sea cual sea la condición en que ocurra. Es posible ver que al abordar el problema, no se habla únicamente de una persona o personas que se suicidan, sino de la familia y amigos que deja atrás, el contexto social y cultural en que se encontraba, su salud, etcétera. De modo que se debe tener en cuenta *todo* el contexto antes de apresurarse a calificarlo o juzgarlo. 
Aún teniendo cargas emotivas y éticas tan importantes, NO es un tema para ser juzgado por nadie, y en ciertos casos, es la última muestra de la libre elección de cada individuo acerca de su propia vida.

El suicidio afecta siempre a muchas más personas que al sujeto que lo comete. Cuando uno coloca juicios u opiniones sobre el suicidio, está uno perdiendo de vista que lo que importa sobre este problema NO SON LOS JUICIOS DE CADA PERSONA. Lo realmente valioso es que se logre, como sociedad y como individuos, que los suicidios sean ejercicio de libertad personal y que se decidan disponiendo libremente de la mayor cantidad de apoyo e información posibles. 

He hablado de ciertos supuestos éticos acerca del suicidio. Se podrá entender, si se prestó atención al párrafo anterior, que estoy poniéndolos junto con un ejemplo de juicio que se les pudiese hacer. El juicio moral de cada persona respecto al suicidio puede representar un intento de justificar, o un paso hacia perdonar a algún ser querido que se quitó la vida. Creo que lo mejor que se puede hacer es respetar su decisión, ya que la justificación o perdón que uno le de, por más que uno desapruebe sus razones y eso parezca lógico, no lo devolverá a nosotros. 

Y esto es mi conclusión/opinión/nalguilla: este tema se debe tratar siempre con respeto, y no me refiero a cuando uno pronuncia "con todo respeto (y continúas hablando, sin respeto alguno, como si empezar la frase así te excusara de cualquier tontería que pudieras decir)", sino a cuando uno expresa su opinión sin reflexionar demasiado. Cuando yo pensaba en el suicidio, estaba bastante deprimida. Pensaba que a nadie le iba a importar si yo faltaba, y que fácilmente iban a superarlo. Después comencé a documentarme al respecto, los únicos sobrevivientes al suicidio ajeno que parecen sentir algo cercano a la paz, son aquellos que vieron de cerca un caso de eutanasia, o bien, de heroísmo (a falta de otra palabra mejor). No diría que "no les importa si les falta su ser querido", más bien, comprendieron que de esa manera, sufría menos, y entonces se "iba" feliz. 

Ahora diré acerca de quienes no mueren por salvar a otros o por eutanasia. Quienes se quedan después de un suicidio por depresión o cualquier otro padecimiento mental, por huír de problemas, por un suceso traumático, etc., viven cosas muy duras para recuperarse de ello. Incluso no han faltado casos de personas que se suicidan, o lo intentan, luego de haberse suicidado un ser querido suyo. También están los casos donde al pertenecer a una secta, se exige un suicidio colectivo, y una porción de la sociedad mucho mayor a aquella que se suicidó queda devastada. No se está solo al suicidarse. Incluso si así se cree: cuando se encuentra a una persona que se suicida en ostracismo, quienes encuentran a esa persona y estudian su muerte, son de alguna manera influidos por ello, sienten empatía, rechazo, y diversos sentimientos, aún sin ser familiares o amigos suyos. Creo que es un agravio hacia ellos cualquier tipo de fetichización, romantización o banalización del suicidio. Especialmente doloroso es ver a un joven pensar en el suicidio ante problemas sociales, amorosos o escolares, tanto como ver a cualquier persona que padece de la salud mental pensar en ello. No solo sus problemas tienen una solución, sino que tienen una oportunidad de vida real ante otras personas que eligen el suicidio. Jamás creo que el suicidio sea la salida "fácil", creo que se lleva una vida horrible antes de un suicidio como para considerarlo. Sin embargo, no por ser la salida difícil ha de ser valiosa ni encomiable. 

El tema es muy amplio y no quisiera ser redundante. Así que diré como última cosa que esto intentaba... anticiparse a las *causas*  por las que se me preguntó por el suicidio, viendo que cuando se pregunta esto, se hizo o para entender por que alguien se suicida, o por que se está considerando dicha opción. Escribí todo esto intentando que quien intente entender a alguien que se suicida tenga unos pocos recursos más, y esperando que nadie que lea esto precise nunca quitarse la vida. 

Recursos (en inglés):
- http://onlinecounsellingcollege.tumblr.com/tagged/suicide
-http://asksuicideandscars.tumblr.com/
-http://anthropophobia.tk/post/80475712659/helpful-advice-for-ignorant-parents
-http://www.suicide.org/
-http://www.metanoia.org/suicide/ <-- diferencia más o menos con claridad entre suicidio y eutanasia.
-http://en.wikipedia.org/wiki/Suicide <--- vid. suicide types.
-http://www.findangel.org/
-http://rawlinson.tripod.com/suicide.html
-http://lifegard.tripod.com/ssfaqs.html
-http://suicideisnotacurseword.tumblr.com/
-http://copewithgrief.tumblr.com/
-http://queenquirky.tumblr.com/

viernes, 21 de marzo de 2014

MASCARILLAS PARA EL CABELLO. ✿

También hoy estoy respondiendo una pregunta que me llegó al ASK. La cosa del ASK es que tiene limitados los caracteres de las respuestas, y entonces contesto aquí :D.
Today I'm answering a question I got through ASK. The thing with ASK is that the number of characters in answers are limited, so I will answer here :D.






Lo más fundamental al hacer una mascarilla para el cabello es identificar el cabello que uno tiene y sus características, y si hay algún problema, enfocarnos a solucionarlo. Lo mejor de las mascarillas para el cabello es que uno puede simplemente mezclar todos los ingredientes que necesite según lo necesite, no tiene uno que usar gramos ni nada,es la cantidad que uno considere apropiada, y funciona bien. Lo mejor es usar poco aceite, en cualquier preparación, así como poco huevo o mayonesa, si utilizas alguna fruta o vegetal, puedes ponerle mucha mayor cantidad.  A continuación hago una lista de ingredientes con sus características :D
The most fundamental thing when making a hair mask is identifying which type of hair one have and which are its particular traits, and if there are a problem, focus on solving it. The best thing about hair masks is that one can simply mix all the ingredients as needed, there's no need of measuring carefully each ingredient, the appropiate amount depends on each one and it works good. It's best to use few oil in any mixture, as well as few mayonnaise or egg, if you're using any fruit or vegetable, that could be added in a bigger quantity. Next I'm doing a list of ingredients with their useful characteristics. 

❀ Leche: da al cabello suavidad. 
Milk: it softens hair.
❀ Aguacate: hidrata y suaviza el cabello, es especialmente bueno en cabello seco o con las puntas abiertas. 
Avocado: moisturizes and softens hair, it is specially good in dry hair or split ends. 
❀ Limón: como es astringente, cierra el folículo capilar y ayuda a disminuír el exceso de grasa en el mismo. El limón causa fotosensibilidad en cabello y piel, el cabello lo aclara, y la piel la oscurece. Es conveniente por lo tanto utilizarlo diluído, y no salir de la casa después de su aplicación.
Lemon: as it is an astringent, it closes the hair follicle and helps to decrease any oil excess. Lemon causes photosensibility in hair and skin, it lightens hair and darkens skin. It is, then, convenient, to use it dilluted and avoid leaving your house after its use. 
❀ Vinagre de manzana: es también astringente y ayuda a disminuír el exceso de sebo, fortalece el cabello y ayuda a que crezca. También ayuda a eliminar la caspa (ayuda. No cura la caspa. Si tienes caspa, lo mejor es tratarla con algún shampoo especializado).
Cider vinegar: it is also astringent and helps to decrease the excess of sebum, it strenghten hair and helps growth. It can also help to fight dandruff (it helps. It will not cure dandruff. If you have that, it's better to treat it with specialized shampoo). 
❀ Huevo: contiene proteínas que ayudan a que el cabello crezca fuerte y sano. Contiene también calcio, que promueve el crecimiento del cabello, vitamina D que previene su caída, vitamina A que le aporta resistencia y ácidos grasos que le aportan brillo. El huevo es un producto estrella del cuidado del cabello.
Egg: it contain proteins that help hair to grow strong and healthy. It contains also calcium, wich promotes hair growth, vitamin D which prevents hair falling, vitamin A which gives strength and fatty acids that provide shine. Egg is a five star product for hair. 
❀ Yogurt: contiene las tres vitaminas antes mencionadas, y muchísimo calcio y proteína. También es hidratante y ayuda a controlar el exceso de grasa en el cabello. 
Yogurt: it has all three vitamins mentioned before, and  lots of protein and calcium. It also moisturizes hair, and helps controlling oil excess on hair. 
❀ Miel: es sumamente humectante, y repara la superficie del cabello, alisándola y dandole brillo.
Honey: it is very moisturizing and it helps to repair the surface of hair, straightening it and make it shiny. 
❀ Aceite de coco: suaviza y da brillo al cabello, excelente acondicionador. 
Coconut oil: it softens and provides shine to hair, it is an excellent conditioner. 
❀ Aceite de oliva (extra virgen se prefiere): Nutre el cabello maltratado y lo rejuvenece, es muy semejante a la hidratación que tiene naturalmente el cabello, lo hidrata y acondiciona. 
Olive oil (it's preferred extra virgin): it nourishes damaged hair and rejuvenates it, is very similar to the natural moisture that hair possess, it moisturize and condition hair. 
❀ Mayonesa: hidratante para el cabello, combina lo mejor del huevo con el limón, sin aumentar la fotosensibilidad.
Mayonnaise. another moisturizer for hair, it combines the best from egg with lemon, without adding sensibility to sunlight. 
❀ Aloe vera: da cuerpo al cabello y lo hidrata. 
Aloe vera: it gives thickness to hair and moisturizes it. 
❀ Fresa: es también astringente y da brillo al cabello. 
Strawberry: it is also an astringent and makes the hair shiny.

Se prefiere utilizar estas mascarillas ligeramente calientes (cuidado, no se quemen!!) para que penetren apropiadamente en el cabello. Te colocas después una gorra de baño de plástico, y luego una toalla, a ser posible tibia. Se deberían dejar por al menos 20 minutos en el cabello. 
 Si te parece muy fuerte el olor de alguna, puedes lavar el cabello después. En general, una porción de shampoo del tamaño de una almendra permite lavar perfectamente un cabello de mas o menos 80 cm de largo. Es bueno aplicarlos cada semana, o si es necesario, 3 veces por semana. Si alguna mascarilla no te convence, es buena idea que modifiques tu receta, o bien, pruebes otra hasta que alguna te agrade. 
It is preferred to use this hair masks slightly warm (be careful, do not burn yourself) so they can sink in hair appropriately. Then you put a plastic shower cap, and then a towel, also warm if possible. They must stay at least for 20 minutes covering the hair. 
If the smell of one of these masks is too strong for you, you can wash your hair afterwards. In general, an almond size amount of shampoo can correctly wash 80 cm. of hair. It is good to apply these each week, or if needed, up to 3 times per week. If you find a hair mask not very convenient, it is a good idea to modify your recipe or try another one until you completely like it. 



Pondremos ahora unos ejemplos:

❃ Para cabello opaco: se puede hacer una mascarilla de miel con yogurt y añadírsele huevo y fresas. Utilizaría yo un huevo, 2 cucharadas de aceite y dos fresas hechas puré. 
❃ Para cabello dañado por el sol o por tratamientos: se puede hacer una mascarilla de miel, aceite de oliva y aloe vera. Usaría 3 cucharadas de miel, dos de aceite de oliva, y tres de aloe vera, para darle hidratación y suavidad.
❃ Para cabello graso: una mascarilla con vinagre de manzana y fresas, para evitar el cabello grasoso. Yo pondría 3 cucharadas de vinagre de manzana y 3 de fresas machacadas. También, es ideal no lavarlo seguido, si se siente grasoso entre lavados, se puede poner un poco de maicena si el cabello es claro, o chocolate en polvo sin azúcar si el cabello es oscuro, y sacudirlo con cuidado para remover la grasa. 
❃ Para cabello rebelde o con frizz: mascarilla de aguacate con aceite de oliva y yogurt, usando 3 cucharadas de aguacate, dos de aceite de oliva y dos de yogurt. 

Here we have some examples: 

❃ For dull hair: a mask can be made with honey and yogurth. and also add some egg and strawberry. I would use an egg, two tablespoons of oil and two mashed strawberries-
❃ For hair damaged by sunlight or excessive bleaching: a mask with honey, olive oil and aloe vera. I would use 3 tablespoons of honey, two of olive oil and three of aloe vera, for moisturize and softness.
❃ For oily hair: a mask can be made with cider vinegar and strawberry to avoid oily hair. I would use 3 tablespoons of cider vinegar, and 3 tablespoons of mashed strawberry. It is also good to avoid washing your hair often. If it feels oily between washes, you can add a little cornstarch if your hair is light, or cocoa powder when hair is dark, and shake it off carefully to remove the excess oil. 



 

sábado, 19 de febrero de 2011

Acerca de los detalles en el cosplay y su uso en la argumentación para justificar un ejemplar como "bueno".

Para comprender mejor este texto, haré antes que nada algunas anotaciones acerca de los detalles.

Vemos ahora una definición dada aquí:

detalle s. m.

1 Hecho o circunstancia secundaria que contribuye a formar una cosa: contó con todo lujo de detalles lo que le había pasa

do.

2 Serie de cosas listadas de manera minuciosa.


En el cosplay, la noción más extendida de "detalle" que hay parece ser aquella que se refiere a la complejidad o saturación de los elementos que componen un vestuario. Se habla de la "cantidad de detalles", haciendo referencia a un número de elementos dado para un traje.

s m detalle [de'taʎe]

1 elemento que pertenece a algo y del que se puede prescindir

El guía del museo no se detiene en los detalles de las obras.

detalle

sustantivo masculino

1 pormenor, minucia.

Detalle hace referencia a una parte o a un aspecto parcial de una cosa, que en la descripción o presentación de lo más importante de ella resulta accesorio: explícame lo que pasó sin entrar en detalles.

(El texto fue editado para mostrar las definiciones más convenientes).

Habiendo dicho esto, el detalle en un cosplay es desde luego un atributo deseable pero no necesario. Es deseable si el objetivo es replicar a la perfección al personaje en que se haya basado el vestuario, no es necesario, por que puede variar para la conveniencia del usuario, y adaptarse a su gusto, su economía o sus necesidades particulares (ejemplo, si se es alérgico a ciertas telas o al contacto con ciertos metales).

Podemos encontrar muestras de cosplay abundante en detalles, con el pretexto de "cuidar de la fidelidad al personaje", y que sin embargo es pobremente ejecutado (por una deficiente elección de los materiales, el desconocimiento en el uso de los mismos, un aprovechamiento pobre de recursos, etc.), y aquel en que algunos detalles se sacrifican, pero el resultado es pulcro y agradable a la vista, además de perfectamente entendible. Y hay casos varios en que es un detalle el que le aporta vida y dinamismo al disfraz, ya que por su sencillez, es complementado con gran éxito: por ejemplo, uniformes escolares donde el detalle reside en la peluca estilizada que convierte al portador en X personaje, en lugar de tratarse de Z “cosplayer” en uniforme escolar, o un traje de samurai, que con la espada apropiada, una cicatriz aplicada en la mejilla y una peluca adecuadamente trabajada, se torna en un traje de Kenshin).

Conviene aclarar que un detalle mal aplicado, si es notorio, podría devenir en la ruina del traje entero, si, por ejemplo, se eligiese una tela con brillos excesivos y lentejuelas en lugar de una tela apropiada para una yukata.

Hasta este punto, creo que podemos notar que casi cualquier cosa se convierte, eventualmente, en un detalle, ya que como se ha dicho, se trata de las partes de un todo. Y todo se puede considerar, o puede ignorarse arbitrariamente.

Acerca de todo esto, yo sostengo que los detalles tienen la importancia que el ejecutante les de, ya que sirven para complacerle a él. Los espectadores pueden quedar conformes, como ocurre en muchos casos, con un disfraz que si bien no es una réplica perfecta, tiene las suficientes insinuaciones para que se sepa de que personaje se trata, en que versión, y el efecto a la vista no sea desagradable.

Si el traje ha de portarse en un photoshoot en el que se hagan fotos, por ejemplo, a la cara, será de vital importancia que si el personaje lleva aretes, pestañas largas, orejas de elfo, etc., se encuentren bien aplicadas, pero no es un asunto de ley o rigor, es de si hacerlo complacerá al ejecutante (se puede entender que sin duda agradará al público y al fotógrafo que el traje sea semejante).

Si en cambio, el objetivo de el disfraz es el performance, quizá no se tenga que copiar el vestuario, sino hacer las indicaciones sutiles que mencionaba hace un momento, de manera que el espectador pueda intuir que se trata de X personaje en X versión. Al estar el espectador/fotógrafo/juez/etcétera a más de un metro de distancia, quizá aquellos adornos para el cabello en que invertiste tanto tiempo no sean visibles. Quizá convenga prestarle mucha más atención a la utilería que lleves (si es que llevas) o a la actuación que se va a llevar a cabo, de manera que el adorno del cabello, por sí mismo, no tenga un discurso, sino únicamente cuando forma parte del todo: el traje más el performance. No hay que perder de vista que el traje o el performance no deben opacar al personaje, sino formar parte de el, y el peso entre ambos debe ser equilibrado sin que uno predomine. Y claro, todo lo anterior bien puede perder totalmente el sentido si es algo diferente lo que agrada al ejecutante, quien, por sobre todas las cosas, debe decidir que es lo que para el es lo mas satisfactorio.

Y sobre todo, nunca hay que perder de vista la diversión y el gozo. Para algunos son un medio, para otros son un fin, pero ciertamente, es mucho más difícil el cosplay sin ellos.


Que la parte morada "no iba brillosa"? Que "no era de esa tela de la que se debía hacer"? Es Francesca Dani señoritas, she rocks!!! Por que ella lo hace así y le gusta :D, así que se ve genial.


* Gracias a todos quienes me auxiliaron en la publicación de este texto con sus comentarios y observaciones, los quiero ♥





martes, 1 de febrero de 2011

Experiencia del tránsito de la modernidad a la postmodernidad: Cosplay

He abordado este trabajo desde la postmodernidad, por ser la época en que estoy inmersa y que conozco mejor por estar experimentándola. He introducido para ejemplificar a la postmodernidad al cosplay, que es un hobbie que realizo hace varios años. El cosplay proviene de Japón, se inició en los años 70’s y consiste en la caracterización, por medio del disfraz, de personajes, reales o ficticios, que guardan alguna relación con la llamada “cultura otaku”, con los aficionados al comic o a la ficción. Existe muy poca bibliografía respecto al tema, y la existente es muy poco accesible al occidente por estar escrita en japonés y ser muy poco conocida incluso en su propio país, por lo que los datos provienen de mi propia investigación y experiencia en el campo. El hobbie en sí mismo ha trascendido las fronteras de Japón y se encuentra extendido casi por todo el mundo. Se realiza mayormente en el marco de convenciones o salones dedicados a las aficiones antes mencionadas. Existen discusiones acerca de si el cosplay es arte, sus detractores lo niegan con base en su origen de pasatiempo, y quienes apoyan esta hipótesis se basan en los conocimientos, técnicas y supuestas bases teóricas que lo sustentan (se apoya en diseños de vestuario hechos para comic o manga, precisa de la confección, el diseño textil, la fotografía, precisa poseer habilidades histriónicas, etc...). Para este trabajo, supondremos que, en efecto, algún cosplay pueda ser considerado como arte.
Esta afición se ubica en la postmodernidad por ser resultado del fanatismo por objetos que dentro del marco de ella han llegado a considerarse como arte: los cómics, los mangas, el diseño de vestuarios y el diseño textil. A través de estos medios se hace manifiesta la desconfianza de las sociedades en la idea de progreso, se recurre a ideas místicas en oposición a las científicas, se rinde culto a la tecnología y se genera un consumismo específico. Se presenta en forma de performance o de fotografía, pero ambos tienen intenciones miméticas, como las reinterpretaciones postmodernas dentro del arte: vuelven a recurrir a la representación como posibilidad, pero no pretenden incorporar un nuevo discurso. Y en realidad, ofrece otras posibilidades, por ejemplo, el vídeo.
Lo ideal para el cosplay es que la participación de quien porta el disfraz sea mínima, que abandone su personalidad y se entregue completamente a la interpretación. La imitación perfecta llega en un número mínimo de casos, pues hay cuestiones que escapan al intérprete, como la alteración de las dimensiones de los cuerpos en el dibujo, el uso o ensamblaje de materiales de formas imposibles de emular o sus propias limitaciones físicas (extrema delgadez, estatura, etc.). No obstante, esto no es una regla rígida y ha resultado apreciarse como bueno aquello en lo que el intérprete imprime sus propios gestos, gustos o maneras, y le aporta su personalidad al personaje en vez de que el personaje se apropie de él, o se prefiere incluso a personas con rasgos físicos específicos, aún si no son los que el personaje presenta, como en el caso de los orientales, que son sumamente apreciados pero no parecidos, por ejemplo, en el tamaño de los ojos. Ocurre incluso que se pierda el sentido del personaje representado como se pierde el sentido de una imagen por medio de su repetición.
Además, cuenta con una idea de belleza que puede basarse en muchas cosas y al mismo tiempo en nada. La hay sustentada en el parecido con el personaje, pero la hay también basada en la cantidad de piel exhibida, la procedencia del personaje que se interpreta, la nacionalidad del intérprete, etc.. Propio de la postmodernidad es contar con este tipo de “reglas”, que aparecen contradictorias y permiten dos cosas opuestas al mismo tiempo. Otra intención que podríamos considerar dentro de la modernidad es la de escapar de la institución artística, y sin embargo considerarse arte. Este es, como he dicho anteriormente, un problema que no se ha resuelto dado que no se ha logrado elucidar si el cosplay puede considerarse arte.
Una intención dentro del cosplay que podría considerarse como parte de la modernidad es la de lo opuesto a lo tradicional, la innovación dentro de las formas de expresar una afición y una intención de revolucionar a los relatos ficticios en que se basa al convertirse uno mismo, literalmente, en el personaje que admira. Esto permanece aún en la intención, es algo practicado por pocos aún y no es abrazado por la mayor parte de los aficionados, dentro de ella ha generado una sociedad en pequeña escala que se nutre a sí misma y no necesita del exterior; cuando interactúa con él no le pide una participación activa y no lo incita a buscar nada. Genera además sus propias celebridades, las cuales sólo tienen validez dentro de su propio círculo.
Éste, de ser arte, sería un completamente carente de profundidad o de discurso, como el propio de la postmodernidad, si se realiza bajo las condiciones que otorga el fanatismo. Aunque no todo se encuentra bajo estas condiciones; hay algunos intérpretes que dotan a su actividad de un discurso que es subjetivo y se refiere a la introspección, pero finalmente, lo dotan de una intención ligeramente distinta de la primera.





BIBLIOGRAFÍA:
- Eagleton, Terry. Las ilusiones del post modernismo, Barcelona, Paidós, 1997
- Kuspit, Donald. Redeeming Art: critical reveries, Allworth Press, 2000
- Kuspit, Donald. El fin del arte, Akal, 2006
- Pozas Horcasitas, Ricardo. Los nudos del tiempo: la modernidad desbordada. Siglo XXI, 2006.